domingo, 2 de junio de 2013

‘ON PAINTING -Prácticas pictóricas actuales… más allá de la Pintura o más acá-


El Centro Atlántico de Arte Moderno (CAAM) de Las Palmas de Gran Canaria exhibe hasta el 7 de julio la exposición ON PAINTING [prácticas pictóricas actuales… más allá de la pintura o más acá], que reúne más de un centenar de obras de pintura, de distintos formatos, creadas por 66 artistas procedentes de distintos países de Iberoamérica. Esta gran muestra colectiva de ámbito internacional la produce el CAAM, -centro museístico adscrito al Cabildo de Gran Canaria-, con la colaboración de JTI y AC Hotels.

Museográficamente, la exposición ocupa todo el espacio exterior e interior de la sede principal del centro de arte y acoge relevantes obras pictóricas en préstamo de más de 10 colecciones privadas y públicas, procedentes del contexto iberoamericano. Incluye además una decena de intervenciones site specifics creadas de forma expresa para la muestra en fachadas, patios, terrazas y paredes.
La propuesta expositiva cuenta con préstamos de colecciones de otros centros de arte de España, como el TEA de Tenerife, el MEIAC de Badajoz, el MUSAC de León y el CAAC de Sevilla.
LENGUAJE PICTÓRICO
ON PAINTING [Prácticas pictóricas actuales… más allá de la pintura o más acá] es un ambicioso proyecto expositivo y de reflexión en el que “se concibe la pintura, más que como un género del arte, como una metodología o como un lenguaje. Se manifiesta como una muestra sobre lo pictórico, que entiende la pintura, más que como soporte, como uso lingüístico o como tema sobre el que el arte indaga”, destaca el director artístico del CAAM y comisario de la muestra, Omar-Pascual Castillo.
La exposición se adentra en las últimas dos décadas del contexto iberoamericano, territorio en el que la pintura ha primado como lenguaje artístico, y se articula en torno a cuatro líneas ideoestéticas generales desde las que se abordan los cambios programáticos en las prácticas pictóricas desde finales de siglo XX hasta inicios del actual. Estas cuatro líneas en torno a los cuales se ha planteado y organizado la museografía de la exposición son: ‘Splash Color and Materials: Nuevas experiencias abstractas’; ‘Amargo sabor, la Náusea: El retorno de la Pintura Ácida’; ‘Post-Hispanic Narratives: Nueva narratividad en la Era de la Imagen’ y ‘Tutto Revoluto… Del Neobarroco a la Era de la Promiscuidad’.
Bajo estos cuatro epígrafes se aglutina la obra de todos los artistas que participan en esta muestra, procedentes de Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Costa Rica, Haití, México, Perú, Puerto Rico, Surinán, Venezuela y España, así como invitados de Filipinas, Bélgica y Estados Unidos.
FIRMAS 
Entre los artistas que exponen en ‘ON PAINTING’ destacan firmas de prestigio internacional como Ron Gorchov, Ray Smith, Manuel Ocampo, Ángela de la Cruz, Arturo Herrera, Valeska Soares, José Bedia, Hernan Bas, Kehinde Wiley, Dzine, Adriana Varejâo o Guillermo Kuitca. Incluye además piezas de creadores contemporáneos, como Martín & Sicilia, Jorge Galindo, José Manuel Ballester, Abdul Vas, Federico Herrero y Raúl Cordero, así como cinco obras de la Colección CAAM.
Las intervenciones en zonas comunes del Museo son obras creadas por Laura González y Vargas-Suárez Universal (fachadas); Sofía Maldonado y el grupo CNFSN + (patios); Juan Gopar, Abdul Vas y Marlon de Azambuja (terraza); Luisa Urréjola, Carlos Maciá y Jesús Zurita (salas interiores).

Vídeo muy recomendado al Presidente José Mujica (Uruguay)

"Luchar para que la gente viva mejor, y creo que el hombre tiene recursos para crear un mundo mejor pero tiene que ser un mundo rico en factores materiales pero mucho mas rico en cultura y en conocimiento"

miércoles, 29 de mayo de 2013

ARTE PURA


Un vídeo increíble en donde podemos ver el arte en plena ebullición. Muy emocionante, aquí podemos ver el arte corporal hasta donde puede llegar... IMPRESIONANTE

lunes, 20 de mayo de 2013

ARTE URBANO


Una iniciativa empuja a estudiantes sevillanos a mostrar sus habilidades en la calle, la cita es este jueves en el distrito San Pablo-Santa Just a partir de las 20.30.

Nació a principios de año con un objetivo muy claro: “promover, apoyar y desarrollar” el arte urbano. Tras su primer contacto con el público el pasado mes de marzo numerosas actuaciones en la ciudad de Sevilla, la iniciativa vuelve a salir a la calle, en esta ocasión, para reafirmar otro de sus principios: descubrir y formar a nuevos artistas. Bajo la tutela de varios de los profesionales del colectivo, estudiantes de los institutos del distrito San Pablo-Santa Justa protagonizarán este jueves actuaciones de teatro, danza, música y hasta de parkour (un nuevo deporte que consiste en desplazarse por la ciudad superando los obstáculos urbanos). La actividad se desarrollará por diferentes puntos de la barriada.
“Con arte urbano no solo nos referimos a los creadores que actúan en la calle sino a todos los profesionales que han interiorizado esa filosofía de trabajo. Esta idea es la que hemos querido inculcar a los alumnos a través de diferentes talleres”, explica la directora del proyecto, Serena Antignano, artista y directora de teatro. Esta primera actividad forma parte de un acuerdo de colaboración con el distrito sevillano para “revitalizarlo”. “Apostamos por contar la historia de este territorio. Más allá de traer y montar actuaciones, nuestro objetivo es trabajar con sus vecinos, con sus jóvenes; y demostrarles que a través del arte se puede hacer mucho por el barrio”, añade Antignano.
“La dirección de la obra de teatro y danza ha sido colectiva. Cada participante ha aportado su idea, siempre teniendo como referente el barrio y su futuro, el cómo sacarlo del anonimato”, señala Antignano, quien se ha encargado de coordinar este número.
¿A que nos suena esto? ¿convertir nuestro barrio?, ¿sacarle el mayor partido para atraer a otras personas?, ¿para generar futuro? ¿sacarlo del anonimato?. esto es lo que debemos hacer como personas y como educadoras, es una de nuestras principales funciones, buscar todos los equipamientos, recursos que ayuden a mejorar el estado, en general la vida de nuestro barrio. "Todos los barrios, pueblos, ciudades tienen un encanto y hay que saberlo explotar al máximo"

domingo, 19 de mayo de 2013

La música tiene el poder universal de unirnos


Playing For Change es un movimiento multimedia creado para inspirar, conectar y promover la paz en el mundo a través de la música. La idea del proyecto surge de la convicción de que la música desarma las fronteras y nos ayuda a superar nuestras diferencias. Independientemente de nuestros orígenes geográficos, políticos, económicos, espirituales o ideológicos, la música tiene el poder universal de unirnos como habitantes de un mismo planeta. Hemos elaborado un estudio de grabación móvil, usando el material utilizado en los mejores estudios, para viajar a través del mundo y grabar, donde la música nos llevara.
Durante la realización de este proyecto nos dimos cuenta que no era suficiente grabar y compartir esta música : quisimos encontrar una forma de aportar algo a las comunidades que conocimos a lo largo de nuestros viajes y que habían compartido tanto con nosotros. Así nació, en el 2007, la Fundación Playing For Change, entidad sin animo de lucro destinada a la creación y al desarrollo de escuelas de música para estas comunidades.
El último capitulo del movimiento Playing For Change ha sido el Playing For Change Band. Reuniendo músicos extraordinarios procedentes del mundo entero, este grupo musical demuestra el poder que surge de la unión de las culturas. Para el público que ve y escucha músicos que han viajado miles de kilómetros para encontrarse en un escenario y cantar juntos, el poder unificador de la música no deja lugar a dudas.
Ahora todo el mundo puede participar a esta experiencia única, uniéndose al movimiento Playing For Change. Comparte el mensaje, implícate o contribuye a la Fundación. ¡Juntos, conectaremos el mundo a través de la música.
Que maravilloso mundo.....disfrutar!

miércoles, 15 de mayo de 2013

Un policía local de Oviedo utiliza canciones para enseñar seguridad vial

miércoles, 8 de mayo de 2013

Los chicos del Coro


En 1949, Clément Mathieu, profesor de música en paro, empieza a trabajar como vigilante en un internado de reeducación de menores. Especialmente represivo, el sistema de educación del director Rachin apenas logra mantener la autoridad sobre los alumnos difíciles.

El mismo Mathieu siente una íntima rebeldía ante los métodos de Rachin y una mezcla de desconcierto y compasión por los chicos. En sus esfuerzos por acercarse a ellos, descubre que la música atrae poderosamente el interés de los alumnos y se entrega a la tarea de familiarizarlos con la magia del canto, al tiempo que va transformando sus vidas para siempre.


Siendo el lema principal del film «la musique peut changer les gens» (la música puede cambiar a las personas), este filme nos parece un ejemplo de cómo la música puede convertirse en una herramienta útil para la educación.

Educación Social


Según Caride “en el interior y también en los exteriores de la escuela, donde los lindes entre lo educativo y lo social se entrecruzan y confunden continuamente, situamos a la educación social”.

La educación inscrita en la vida cotidiana persigue un afán reivindicativo, una conexión entre las personas y la sociedad, una mejora de los valores, y producir un bienestar colectivo, pero sobre todo busca la participación en la construcción de una ciudadanía más inclusiva, plural y crítica.

Como primera idea: una pedagogía educación social de puertas abiertas, adecuada con las complejas y cambiantes realidades sociales, garantizando la extensión y diversificación de las circunstancias favorecedoras del aprendizaje a lo largo de todo el ciclo vital, reflexionando los mensajes y las iniciativas que resaltan la importancia de una educación permanente con diferentes finalidades. La pedagogía educación social mantiene abiertas sus puertas a otros ámbitos de problematización y acción educativa, en una sociedad llena de cambios que requieren continuas revisiones. Todo esto para lograr incrementar posibilidades sociabilizadoras y también para estimular y potenciar el papel del educador.

Como segunda idea: orientaciones con la necesidad de construir una educación social capaz de vertebrar en diferentes ámbitos de acción, intervención socioeducativa. La implicación de la educación social en problemáticas (exclusión, marginación…) y la atención hacia estas personas, se ha proyectado históricamente en planes, programas, actividades, prestaciones, en la que han participado diferentes agentes. La participación ciudadana, igualdad de género, democracia cultural, interculturalidad, es decir promover la expresividad, como algo básico de la dignidad humana y de la inclusión social, todo esto para la formación integral de “ciudadanos con las posiciones y disposiciones adecuadas para poder discernir y deliberar lo mejor” (Vidal, 2003).

Existen 6 categorías principales, tanto en la configuración del discurso como en la delimitación de sus prácticas profesionales. Son áreas o ámbitos en los que la educación social realiza funciones muy apegadas a la vida cotidiana, que favorecen en el desarrollo, mediante diversas actuaciones, planificaciones diseñando programas, asesoramiento, y la orientación de procesos de acción-intervención social, seguimiento y evaluación de programas, formación de agentes, tratándose de un trabajo en equipo y cooperación de otras disciplinas científicas. Y son las siguientes: Educación permanente: perspectiva mucho más comprehensiva y operativa. Es conseguir que todas las personas, de cualquier edad tomen conciencia de la realidad sociocultural en la que viven. Formación laboral y ocupacional: procurar la inserción de personas y/o colectivos que tienen dificultades para incorporarse o mantenerse en el mercado laboral. Educación en y para el tiempo libre: o también llamada “educación o pedagogía del ocio”,con el objetivo de construir nuevos aprendizajes, estimular creación, diversión, participación social y el desarrollo de la personalidad. Entendido el ocio como un derecho humano básico, que debe ser estimado como un recurso clave para el desarrollo personal, social y económico. Animación sociocultural y el desarrollo comunitario: promover la iniciativa auto organización, reflexión crítica, participación, autoestima. Pero como principal objetivo, resolver problemas más que transmitir cultura. Educación especializada: favorecer inserción social que por X causas (física, psíquica, sociales…) están en situación de riesgo o dificultad consigo mismas y/o con su contexto vital. Con actuaciones educativas de carácter preventivo, mediador terapéutico y rehabilitador. Educación cívico-social: promoción y formación en valores esenciales para la convivencia, respeto a las personas y al medio ambiente, para las libertades y la participación social.

Existe la firme voluntad de ir más allá de las estructuras creadas para crear otras, reconociendo que lo social es mucho más que una tierra de asilo y reconversión (Le Gall y Martín, 1986) Además de lo que hace, pretende que se reconozca y acentué la percepción de lo social. La cotidianeidad, tiene mucho de regreso a los pasos perdidos, de retorno a un tiempo que ha de vivirse minuto a minuto y equilibre la desproporción de las sociedades modernas.




martes, 7 de mayo de 2013

ETA y aborto

Nuestro Ministro del Interior Jorge Fernández Díaz estaba dando una rueda de prensa esta mañana para hablar sobre la operación policial en la que se han detenido a varios etarras. Al llegar la tanda de preguntas varios periodistas han preguntado acerca de otros temas de actualidad. Es cuando le han preguntado por el aborto, cuando a soltado lo siguiente quedándose tan "pancho":

- Mentira: El aborto “tiene algo que ver” con ETA, “pero no demasiado”.

- Verdad: Ole, ole y ole. Vaya "cuajo", te habrás quedado a gusto. Si es que todas esas mujeres que quieren abortar son unas etarras. Este hombre debería ser embajador del Vaticano.

domingo, 5 de mayo de 2013

La zona "marrón" del barrio

Las fotos que estáis viendo pertenecen a la supuesta zona verde de mi barrio. Como se puede ver es un "parque" (parque por denominarlo de alguna manera) que se compone por los siguientes elementos:
- UN columpio
- UN tobogán
Y YA. No hay más. El ayuntamiento en un alarde de poderío tiró la casa por la ventana. Aquí los niños pueden tirarse por el tobogán, columpiarse, tirarse por el tobogán… ah! y comer tierra, con lo que les gusta a ellos!
Además, el Ayuntamiento en su gran compromiso con el medio ambiente decidió plantar esta majestuosidad en una acera sin asfaltar (¡y ancha que es!) y sin ningún tipo de asiento, supongo, en un intento de mimetizar los materiales con la naturaleza.
Mimetismo no sé pero naturaleza hay: naturaleza animal. Bien podrían bautizar al parque "El orinal de los caninos". Al intento del Ayuntamiento de ser algo más ecológico el barrio ha respondido con inmediatez y se implican abonando los pobres cuatro árboles raquíticos que hay. Todo un ejemplo de participación social y compromiso con la comunidad, ¿qué te cuesta llevar al perro al parque a que te "abone" (que se cague y se mee, vamos) el parque?
Hablando en político "un espacio ÚNICO de juego para tus hijos (y tanto…) y comprometido con el medio ambiente, en el que estarás de pie con otras madres mientras tus hijos juegan favoreciendo la no circulación de la sangre"

P.D.: Jane Jacobs, Zaida Muxí si me estáis leyendo ya tenéis material para empezar a escribir. De nada.


jueves, 2 de mayo de 2013

PRECIOUS


Dirección: Lee Daniels
País: Estados Unidos
Año: 2009
Fecha de estreno: 05/02/2010


Ganadora de un Globo de Oro y varios Óscar, entre otros, "Precious" narra la historia de una joven de 16 años nacida y criada en Harlem a finales de los ochenta, un barrio marginal norteamericano. Al contexto mencionado se le añade una madre que maltrata a su hija psicológica y físicamente, además de un padre que abusa sexualmente de ella, con el que tiene dos hijos y por el que es abandonada finalmente.
Es tras su expulsión en el instituto en el que se encontraba cuando empieza a ver algo de "luz al final del camino" al ingresar en un instituto de enseñanza alternativa donde conoce a su nueva profesora, una figura de apoyo que la ayudará a salir de la situación en la que se encuentra.
                                  RECOMENDABLE

miércoles, 1 de mayo de 2013

Páginas webs relacionadas con la Educación Social

En este apartado haremos mención de diversas páginas webs que como futuras educadoras representan y nos proporcionan mucha información sobre nuestra PROFESIÓN y seguramente a más de uno os interese. Destacamos:
Asedes es la Asociación Estatal de Educación Social, donde se integra el proceso realizado en la configuración de la Educación Social. Es un marco de trabajo, donde se sigue construyendo la definición de Educación Social. Permite la integración y colaboración jurídica de colegios y por ultimo representa a la Educación Social en el Estado y ante los Organismos Internacionales de los educadores.
Eduso es el portal de la educación social es un servicio de los colectivos de educadores sociales que pretende ser un lugar de encuentros, dialogo, apoyo, dinamización, reflexión de las personas y entidades vinculadas a la Educación Social (lugar de intercambios)
RES: Es un revista universitaria, es en formato digital donde se plasman contenidos actuales. Es una publicación de temas monográficos, en la que cada número gira en torno a un tema central.
Revista interuniversitaria Pedagogía Social, se ocupa de los temas emergentes en el campo de la Pedagogía Social y la Educación Social (dentro y fuera de la escuela) del Trabajo Social y de los Servicios Sociales. Trata la diversidad cultural, animación sociolcultural, desarrollo comunitario, políticas y programas socioeducativos. Dirigida a estudiantes y profesionales, también a entidades y colectivos preocupados por conocer y mejorar las realidades sociales, desde una visión crítica reflexiva.
SIPS: Sociedad Iberoamericana de Pedagogía Social, agrupa a académicos y profesionales de diversas disciplinas y profesiones de la sociocultura (pedagogos, educadores, trabajadores, animadores socioculturales, integradores sociales, sociólogos, psicólogos sociales y comunitarios que investigan e imparten docencias en temáticas relacionadas con la Pedagogía Social.
OEI: Organización de Estados iberoamericanos para la educación, la ciencia y la cultura. Es una organización internacional de carácter gubernamental, para la cooperación entre los países iberomericanos en el campo de la educación, ciencia, tecnología y la cultura en el contexto del desarrollo integral, la democracia y la integración.
RIA: Es la red iberoamericana de Animación Sociocultural, en la que  Animación sociocultural es entendida  como el procesos en el que una comunidad se convierte en protagonista de su propio desarrollo social. Es una realidad que traspasa fronteras y se aplica a varios ámbitos. Esta red nace gracias a la inquietud de personas que se sienten con la necesidad de ir en una misma dirección, por encima de fronteras, idiomas y culturas, y que ven la Animación como un instrumento de desarrollo social, sobre todo por establecer un nexo común entre países.
UNESCO: Organismo que se dedica  orientar a los pueblos en su desarrollo mediante unos recursos naturales y unos valores culturales. Como fin tiene el progreso, es muy similar el objetivo al que tiene la Educación Social ya que intenta contribuir el fortalecimiento de la paz, erradicación de la pobreza, el dialogo intercultural, mediante la educación y la igualdad. Desarrollo de una educación para la convivencia, fomentar la transculturalidad, debemos dar a conocer nuestra propia cultura y despertar el interés por lo ajeno, aquello de lo cual no participa.

Establecer una red pluralista. Todos tenemos un modelo cultural normativo en la cabeza. Promover la igualdad y la participación social e incorporar la diferencia no significa que incorpore la desigualdad.

"COMO NO CREÉIS EN LOS PECADOS, LOS CONVERTIREMOS EN DELITOS"

El periódico el País ha amanecido hoy con otra gran creación de Andrés Rábago García más conocido por sus seguidores como "El Roto". 


No es la primera vez que este autor nos ilustra con la problemática del aborto. En el 2012 publicó algunas ilustraciones mas.
Algunas de ellas:


Este autor fué galardonado en 2012 con el Premio Nacional de Ilustración por esa visión crítica, inteligente y con un toque humorístico de los temas actuales mas candentes. "El Roto", a nuestro parecer, sabe plasmar con una imagen y una frase los temas más complicados.

Son muchos los que han ilustrado, además de "El Roto", el tema del aborto. 
Destacamos algunos ejemplos:

 Autor/a: Atxe
Autor/a: Manel F.

Señor ministro Alberto Ruiz Gallardón: Si se van a proteger los derechos de los protozoos (o concebidos no nacidos) nosotras queremos proteger también los derechos de las amebas. 

sábado, 27 de abril de 2013

España va bien ......

El Vicesecretario General de Organización y Electoral del Partido Popular Carlos Floriano ha defendido las nuevas políticas del Gobierno soltando algunas "perlas"...:

- Mentira: "Que no nos cieguen los datos. Esto va bien"

- Verdad: ¿¿Bien?? ¿¿Enserio?? Irá bien en tu mundo de la piruleta, con casas de chocolate y calles de gominola... Con esas declaraciones decir que este hombre es tonto o un sinvergüenza y cualquiera de las dos cosas le inhabilitan. 
Se corrobora lo que hace días dijo nuestro Ministro de Educación, no existe relación entre ser inteligente y ser ministro.

jueves, 25 de abril de 2013

El buen político...


El Ministro de Industria, Energía y Turismo José Manuel Soria López es un claro ejemplo de buen político, aquel que te miente en la cara sin rodeos, no como la desconsiderada de Cospedal que intenta hacernos el lío  Esto es lo que dijo el Ministro Soria hace unos meses: 

Mentira: "No subirá el butano"

Verdad: en lo que va de año ha subido un 17%... ¡Un respiro! ¡Que soy estudiante! He tenido que dejar de comer como dijo Cospedal  para pagar el piso y ahora voy a tener que hacerme la comida y calentar el agua para la ducha en la parabólica del vecino.

lunes, 22 de abril de 2013

Bibliotecas y lectura

Las Bibliotecas son equipamientos de proximidad por excelencia, es más que un espacio para la lectura que desde ella pueden canalizarse una parte de los servicios culturales del municipio y ofrecer actividades culturales para todxs.

En este vídeo que exponemos se hace un análisis sobre la evolución de la biblioteca pública en torno a los servicios que ofrece, crecimiento en número de equipamientos, competencias en la gestión y multiplicidad de funciones como equipamiento primordial de proximidad para el ciudadano.



Referencia:
Marí Ytarte, R (2009): Ciudadanía y educación social. Contextos y espacios profesionales.

domingo, 21 de abril de 2013

Tierra de las mil orquestas




Este documental nos muestra cómo a través de un proyecto social, en el que la música clásica es el elemento principal y la corresponsabilidad la estrategia, ha sido posible que niños y jóvenes sumergidos en la marginalidad aparten sus problemáticas y se centren en sus potencialidades para desarrollarlas en la comunidad. Con el objetivo de sacar de la calle a sus participantes este proyecto se ha convertido en todo un ejemplo de cambio y democratización cultural.
No es raro hoy en día que se utilicen este tipo de herramientas en el ámbito educativo y en especial en el ámbito de la educación social. El uso de la música, la danza o el cine suponen el uso de una pedagogía activa que alcanza de manera más profunda sus objetivos que aquélla otra que impone una sumisión pasiva y en la que tiene cabida cualquier individuo. Es importante e incluso necesario que en ocasiones los medios formadores a los que se recurra en la Educación sean de tipo no formal y aparezcan claramente diferenciados de lo escolar.

miércoles, 17 de abril de 2013

Otro bombazo de Cospedal

Polémicas declaraciones de la Señora Mª Dolores de Cospedal han desatado la furia entre muchos españoles. No se saben las palabras exactas que pronunció nuestra política mas nombrada en el blog, pero sí su sentido:

- Mentira: En un primer momento se puso en boca de Cospedal lo siguiente: "Nuestros votantes dejan de comer antes de no pagar la hipoteca". Un día después, con la polémica servida, según asistentes a la reunión Cospedal aseguró "los votantes del PP se ajustan el cinturón pero pagan la hipoteca, otros, "con excusas vagas", no hacen lo mismo."

-Verdad: ¿Y eso de que los del PP pagan la hipoteca de donde lo sacas? ¿del INE o del INEM?. Si Maslow levantara la cabeza y viera la interpretación de Cospedal de su pirámide, se enterraría a sí mismo. 
Estáis comiendo y tenéis una hipoteca. Dais de comer a vuestros hijos antes que pagar al banco ¡¡habrase visto!!, dar de comer a tus hijos todos los días es muy comunista, antisistema, pro-aborto, nazi y ETA. Estáis comiendo por encima de vuestras posibilidades, ante todo pagad al banco, pobre banco, luego eso de de comer y vivir...  Espera... ¡Ese se está comiendo una galleta! ¡Y tiene hipoteca! ¡menudo rojo! ¡matémosle!

En fin..., muy Curioso, Mª Dolores de Cospedal parece saber lo que hacen sus votantes con respecto a la hipoteca pero ni idea de lo que hacen en su partido con los sobres.
Me voy a duchar antes de que diga que los pobres no podemos, que el agua es para los del PP, que ellos pagan la hipoteca.

domingo, 14 de abril de 2013

EXCESO DE NORMAS

Esta noticia está circulando por los diferentes medios de comunicación y resulta impactante. La noticia ha causado mucha revuelta, sobre todo en los habitantes del pueblo almeriense Mojácar ya que El Ayuntamiento ha declarado una guerra abierta a los ruidos. 
Si su alcaldesa Rosa María Cano (PP) hace poco anunciaba que este verano los chiringuitos de la playa no podrán tener música 'disco', sino sólo de ambiente, "como establece la ley", ahora ha elaborado una controvertida ordenanza reguladora del ruido procedente de usuarios de vía pública, actividades domésticas y vecinos, que prohíbe, por ejemplo, jugar al dominó o a los dados en las terrazas de bares y cafetería por "generar ruidos de impacto".

Prohíbe cantar, tocar instrumentos musicales, gritar o mantener conversaciones excesivamente altas en las terrazas. También se refiere a actividades en la calle o en el interior de urbanizaciones y domicilios, donde también se prohíbe "correr, saltar, patinar y taconear", igualmente por tratarse de "acciones que generan ruidos de impacto".

De la misma forma, no se permitirá "permanecer en concurrencia con otras personas en la vía pública cuando no exista autorización, o incumpliendo las condiciones establecidas en ella".


El incumplimiento de este artículo será considerado como falta leve si se produce durante el día, grave si es por la noche y muy grave si se trata de zonas de situación acústica especial o saturada en cualquier horario. Las faltas leves se penarán con multas de 300 a 600 euros; las graves de 601 a 1.500 y las muy graves de 1.501 a 3.000 euros. 

Según la ordenanza:no sería lógico multar a nadie porque cante en la calle durante el día, o a un grupo de vecinos por concentrarse en cualquier espacio público –palabras de la alcaldesa Rosa María Cano:"es probable que algún artículo esté mal redactado", reconoce-. Y defiende que los policías puedan multar sin necesidad de medir los ruidos. "Cuando se llega a una urbanización que está levantada entera de madrugada por la fiesta en una vivienda no parece necesario medir nada", afirma.
La alcaldesa justifica la necesidad de esta normativa en los "cientos de denuncias recibidas en el Ayuntamiento por parte de vecinos que se quejan de que los ruidos hacen imposible su descanso y la tranquilidad en sus propias casas". E, incluso, defiende el punto que prohíbe jugar al dominó: "Si debajo de tu casa tienes a un grupo de personas golpeando la mesa hasta las dos de la mañana se entendería. Hay que ponerse en el lugar de los vecinos".

¿QUE OCURRE AHORA SI ME ENCUENTRO JUGANDO AL DOMINO? ¿ME VAN A MULTAR?, DE SER CONSIDERADO UN JUEGO DE ENTRETENIMIENTO, QUE NO DAÑA A NADIE, PASA A SER UN DELITO POR GENERAR  RUIDOS DE IMPACTO? COMO SI LAS FICHAS SE TRATARAN DE BOMBAS!
PROHIBIR BAILAR?? CANTAR?TACONEAR? SALTAR? CORRER? ¿CUAL HA SIDO LA INFANCIA DE LA SEÑORA ALCALDESA? ¿TENGO QUE TENER AUTORIZACIÓN PARA PODER CHARLAR EN LA VÍA PÚBLICA CON UN GRUPO DE AMIGOS?...



Noviembre




Título: Noviembre
Título original: Noviembre
Dirección: Achero Mañas
País: España
Año: 2003
Duración: 104 min.
Género: Drama, Comedia






¡Cierren las salas, el arte está en la calle! Empujado por el grito revolucionario y un espíritu que todavía conserva su barniz de idealismo, un joven Alfredo decide crear "un arte más libre, hecho con el corazón, capaz de hacer que la gente se sienta viva".

Su concepto del teatro empieza más allá del escenario, se traslada a pie de calle, cara a cara con el público. Allí en una plaza cualquiera, en un parque o en la avenida más comercial de la ciudad, Alfredo y su grupo Noviembre comienzan la función: demonios que provocan a los paseantes, actuaciones de denuncia social, acciones llevadas al extremo que ponen en alerta a las fuerzas del orden público. No hay límites ni censuras, sólo hay ideas y todas valen si son capaces de conseguir que el espectador deje de ser espectador y pase a formar parte del guión; se sorprenda, se asuste, ría o llore. El teatro como la vida, la vida como el teatro... ya no hay diferencia.

Caminatas de Jane Jacobs

Dentro del tema de Espacio Público y Ciudad encontramos un texto de Jane Jacobs, "Muerte y vida de las grandes ciudades", en el cual, utiliza la redacción con el fin de criticar y atacar las teorías más usuales de la urbanización y de la reconstrucción de las ciudades.

Simplemente levantarse y caminar....




Lo importante de la vida social de las aceras es justamente que son públicas.














En este este texto Jane nos hace ver la importancia que supone la ciudad para la comunicación y socialización de los habitantes que en ella conviven.

A veces, no nos damos cuenta de los malos usos que se le dan a espacios públicos y la gran cantidad de beneficios sociales que se podrían conseguir si se le diese el uso correcto.
Es asombrarte la cantidad de parques y otros espacios públicos que se encuentran abandonados, degradados por lo tanto, se debe de llevar a cabo un estudio para que la ubicación sea la correcta y se puedan cumplir con las funciones que requieren estos los espacios públicos.


Un espacio verde en la ciudad tiene sentido si la gente le da vida, sino se convierte en un espacio vacío que termina por degradarse” Jane Jacobs


bibliográficas:

Jacobs, Jane. (2011): Muerte y vida de las grandes ciudades. Madrid, Editorial Capitán Swing. pp. 7-13 / 29-52 / 29 - 171

sábado, 13 de abril de 2013

PAHzismo

Ante las congregaciones en los últimos días de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), conocidas como escraches, nuestra pionera en "hablar en político" Mª Dolores de Cospedal ha hecho unas declaraciones "un pelín exageradas"...

Mentira: "los escraches son una actitud que se puede comparar con el nazismo o fascismo"

Verdad: los escraches no pueden compararse con tal barbarie. Si los de la PAH tuvieran una actitud de muerte y odio hacia los de su partido y empezaran a gasearlos a todos, entonces podría usted compararlo.
Lo que sí puede compararse es recibir sobresueldos en B con robar, engañar, estafar, cobrar en fraccionado-simulado-diferido, etc ¿ve la diferencia Señora de Cospedal?  Ustedes viven en la ignominia.

jueves, 11 de abril de 2013

V de Vendetta


Inglaterra se ha convertido en un estado totalitario y fascista. La película narra la historia de una joven de la clase trabajadora que es rescatada de una situación de vida o muerte por un misterioso enmascarado conocido como V. V es un hombre sumamente complejo, instruido, extravagante, tierno e intelectual, que dedica su vida a liberar a los ciudadanos de las garras de aquellos que les someten mediante el terror. Pero al mismo tiempo es amargo, solitario y violento, y está obsesionado por la venganza personal. En su busca por libertar al pueblo de Inglaterra de la corrupción y la crueldad con que su gobierno la ha envenenado.




La máscara del protagonista se ha convertido en un símbolo de protesta, libertad y lucha por la dignidad. Además de ser el símbolo oficial de varios grupos como Anonymous, que aboga por la libertad de expresión y la independencia de Internet.
Creemos que este filme tiene un mensaje universal, habla de temas que son relevantes para todos nosotros: la forma en la que nos gobiernan, en la que nos dejan vivir nuestra vida... 

miércoles, 10 de abril de 2013

Ministerio de Educación, Cultura, Deporte e Incompetencia


El ministro de educación José Ignacio Wert (un Señor muy querido por los estudiantes) declara hoy en pleno Senado que:

"No consta en los estudios a los que yo he tenido acceso que esa correlación positiva exista, por lo menos no ha sido analizado"

Se refiere a una correlación positiva entre inteligencia y ser nombrado ministro...  Tal cual lo lees. 

TOUCHÉ. Gran táctica: me hundo yo mismo en la miseria y así ya no pueden decir nada peor.

Por nuestra parte nada que decir, por una vez dicen la verdad, a las pruebas me remito.

martes, 9 de abril de 2013

Nueva forma de Justicia formal


¿Por qué no ha denunciado el Partido Popular al que fuera su extesorero Luis Bárcenas?

Parece un pregunta bastante clara y concisa ¿cierto? Pues esto es lo que responde clara y concisamente sin ningún tipo de sonrojez en la cara el ministro de Justicia Alberto Ruiz-Gallardón....

Mentira: "Porque ya lo ha demandado la sociedad"..."Esa es la mayor y peor demanda que se puede hacer a un ciudadano"

Verdad: ¿¿¡¡!!?? Otra gran muestra de cómo "hablar en político". Quizás sea la nueva propuesta del ministro de Justicia para agilizar papeleo: si la sociedad lo odia pues bastante tiene con eso. ¡Y apañado!

¿No será Señor Gallardón que se encuentren un poquito... como decirlo suavemente.... cogidos por las gónadas?

martes, 19 de marzo de 2013

¿ARTE O VANDALISMO?

A raíz de la visualización del documental de "La Servilleta de Picasso" (el cual podéis encontrar en nuestra etiqueta "documentales" acompañado de una breve explicativa) nos ha llevado a reflexionar y pensar en el arte como cultura, no como consumo. Esto a su vez nos ha llevado a pensar en el arte del Graffiti.
Hoy en día existen muchas opiniones en torno a este movimiento, opiniones que lo contemplan como una forma de expresión artística o, en un sentido totalmente opuesto, como vandalismo.

Atendiendo al primer punto de vista, en términos generales se denomina arte a "la actividad o producto en los que el ser humano expresa ideas, emociones o, en general, una visión del mundo, a través de diversos recursos" 

¿Qué es si no arte el Graffiti? El Graffiti se presente en la calle, a cualquier nivel y a la vista de todos; es arte al alcance de todos. Se trata de una forma de expresarse, plasmar inquietudes, pensamientos, ideologías, etc.


La Servilleta de Picasso

Esta entrada versa sobre el paso del arte  visto como "ocio" a el arte visto como comercio.




“Un día cualquiera de los años 30 en un restaurante de París de cuyo nombre no hay datos alguno se encontraba el gran maestro Picasso disfrutando de un agradable almuerzo con sus queridos amigos, antes de pedir la cuenta y con un pincel en su mano se dedico a plasmar un bonito de dibujo en una servilleta, al acercarse la camarera, le pregunto a mi Picasso, ¿me lo puedes firmar?, a lo que él contestó…estoy pagando el almuerzo, no el restaurante.”









En este documental sobresale el arte de muchos grandes de la historia que a través de distintas disciplinas como la pintura o las letras expresaban la situación del momento. 

Situaciones del mundo como las guerras, hicieron que grandes artistas se exiliaran a otros países, con el objetivo de salvar sus vidas y poder llevar a cabo sus profesiones.


Muchas historias que se han protagonizado en los diferentes lugares del mundo se han representado de forma muy realista gracias a estas grandes obras de arte.Muchas historias que se han protagonizado en los diferentes lugares del mundo se han representado de forma muy realista gracias a estas grandes obras de arte.Resulta un aspecto muy interesante en la que el arte ha ido pasando desde una visión de ocio hasta una visión comercial. Como un claro ejemplo el hecho de pagar grandes cantidades por una obra de arte, resulta algo muy sorprendente.


En la Edad Media todo se escondía en un sistema religioso, actualmente se inscribe en un sistema capitalista, donde lo importante es el intercambio de mercancías, inaugurando centros, sin importar estructura, precio, libertad, etc.