UVAS SOLIDARIAS

Debido a la situación por la que pasa nuestro país, la solidaridad entre entidades y personas necesitadas sigue vigente sobrepasando, en muchos casos, lo ya conocido. En este año que empieza y que no se nos anuncia mejor no queremos perder la esperanza y desde algunas empresas como ésta de Alicante donarán 240 toneladas de uvas al Banco de Alimentos para que éste los proporcione a aquellos que por unas circunstancias u otras no pueden permitirse comprar las 12 uvas con las que los españoles empezamos el nuevo año.

http://www.elmundo.es/elmundo/2012/12/26/alicante/1356547119.html

Feliz y próspero año 2013!! 

CREA TU PROPIA MUSICA

LA OTRA CARA DE LA NOCHEBUENA

Desde varias entidades benéficas, administraciones y asociaciones vecinales se está llevando a cabo una Nochebuena un tanto diferente en muchas de nuestras ciudades. La grave situación en la que se encuentran muchas familias españolas ha llevado a plantearse una velada navideña anormal. Desde Cruz Roja, Cáritas y por parte de los Servicios Sociales de muchos ayuntamientos se está suministrando a todas aquellas personas que por unas circunstancias u otras no tienen que comer en esa noche tan especial o no tienen compañía y/o sitio para dicha velada.

Para ver una de las iniciativas que se están llevando a cabo en una de las ciudades españolas, nos vamos hasta Alicante, donde en el link que se expone a continuación nos cuentan con detalle el desarrollo de esta iniciativa.

http://www.diarioinformacion.com/alicante/2012/12/24/cara-nochebuena/1327946.html

Feliz Navidad !!!

¿QÚE ES LA ANIMACION SOCIOCULTURAL?

Para refrescar un poco.....haré una definición propia de lo que entiendo por animación sociocultural :

La ASC es un proceso y un conjunto de acciones de prácticas sociales  que se orientan a promover al individuo, grupo o comunidad que sean participantes, creadores,autónomos y autogestores de su propia transformación social, potenciando como fin último; la democracia cultural.

Curso de Animador Socio-Cultural en Alberche (Enero).

Empieza un curso de Animador Socio-Cultural el Ayuntamiento de Alberche y Alganda Servicios Sociales han llegado a un acuerdo para poder celebrar un curso de Animador Socio-Cultural en dicho municipio, durante los meses de enero y febrero y contará con un total de 100 horas. 

DECRECIMIENTO. “Consumir menos para vivir mejor”.

En el marco de las actividades que está organizando ATTAC-CLM con el objetivo de presentar a la sociedad talaverana las nuevas corrientes de pensamiento alternativas al actual sistema económico, tendrá lugar la conferencia sobre “El decrecimiento” a cargo del profesor titular de la Universidad Autónoma de Madrid Carlos Taibo Arias.  

El Profesor Carlos Taibo es especialista en ciencias políticas y ha publicado más de una veintena de libros. Es firme defensor de un  nuevo modelo económico basado en el decrecimiento.

Este experto politólogo plantea nuevos retos intelectuales a la tradicional idea de asociar progreso y bienestar con crecimiento económico e invita a la ciudadanía a participar activamente en la solución de los actuales problemas medioambientales que ha generado el uso abusivo de los recursos naturales.

Desde ATTAC-CLM os invitamos a escuchar las ideas de este ilustre profesor y escritor  en el centro cultural Rafael Morales de Talavera de la Reina. El viernes 14 de diciembre a las 19.30 horas.

Cinebora Talavera de la Reina.

En la programación del cineclub hoy día jueves 13 de diciembre,se ha seleccionado la película Los niños salvajes, de Patricia Ferreir, nos adentrará en el mundo de tres adolescentes que viven en una gran ciudad, a los que nadie parece prestarles mucha atención, y las consecuencias que ello puede tener en sus pensamientos y emociones.

Os invitamos a que vayais a las 22.00 hs en Cinebora Talavera de la Reina.

Inscripción como socio 3€. ¡Y a partir de la inscripción tan solo te costará ver un euro cada película de los jueves!

Se buscan compañeros del alma

Desde la Obra Social "la Caixa" se ha puesto en marcha una campaña con el objetivo de captar nuevos voluntarios para el equipo de atención psicosocial de la Fundación Instituto San José en Toledo.

El "Programan para la atención integral a personas con enfermedades avanzadas"  al que atiende esta campaña complementa el trabajo de los equipos sanitarios de cuidados paliativos.

Infórmate llamando al 902 22 30 40 o en www.compañerosdelalma.com

No eras el único soñador Lenonn

En 1971 John Lenonn se publicó su álbum Imagine. La canción que da título al álbum se convertiría en un himno para los movimientos contra la guerra.

Toda una lección.

Asociación Internacional de Ciudades Educadoras

La Asociación Internacional de Ciudades Educadoras (AICE) es una organización de gobiernos locales de todo el mundo comprometidos con la Carta de Ciudades Educadoras. Se inició como movimiento en 1990, en Barcelona (España) y se formaliza como Asociación Internacional de Ciudades educadoras en 1994, en Bolonia (Italia).

El objetivo común de las ciudades educadoras es trabajar conjuntamente en proyectos y actividades para mejorar la calidad de vida de los habitantes, buscando su implicación activa en el desarrollo de la ciudad.

La AICE tiene su sede en Barcelona y cuenta con 447 ciudades miembro de 32 países.

La Asociación colabora con otros organismos Internacionales, como la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y ciudades y Gobiernos Locales Unidos (CGLU) en la promoción de los principios de la Carta De Ciudades Educadoras. 

http://www.edcities.bcn.es

Los niños salvajes

La primera, el jueves 13 de diciembre, "Los niños salvajes" de Patricia Ferreira. La película nos adentrará en el mundo de tres adolescentes que viven en una gran ciudad, a los que nadie parece prestarles mucha atención, y las consecuencias que ello puede tener en sus pensamientos y emociones.
Muy recomendable.

Nneka - Africans

Nneka Lucia Egbuna, cantante y compositora. Nació en Nigeria.
En sus letras refleja gran parte de su historia y de la vida en Nigeria, así como el tiempo que pasó en Europa Occidental. Sus canciones hace hincapié en los problemas del capitalismo, la pobreza y la guerra.

El valor de las Palabras - Corto

No hace falta decir nada el vídeo lo dice todo...

Congreso Mundial de Educación Social

De entre todos los necesarios e importantes encargos  que asumen las vocalías del Consejo General de Colegios de Educadoras y Educadores Sociales, sobre  los cuales se ha informado y debatido en esta última reunión de la Junta de Gobierno, cabe destacar, por su proximidad en el tiempo y su repercusión internacional, la preparación que está llevando a cabo la Vocalía Internacional del Congreso Mundial de Educación Social, que se celebrará del 2 al 5 de abril de 2013, en Luxemburgo.

Este Congreso, está organizado por la AEJI, cuya oficina europea dirige el CGCEES. La propuesta de participación en el mismo, se materializará en un taller con la presentación del estudio sobre la figura de la educadora y el educador social en Europa elaborado desde la misma Vocalía Internacional.

Las educadoras y los educadores sociales interesadas/os en participar y/o asistir a este Congreso Mundial pueden encontrar toda la información necesario en el colegio profesional de su territorio.

"Queremos coeducación"

ANTE LA PRÓXIMA REFORMA EDUCATIVA PLANTEADA POR EL GOBIERNO DEL ESTADO,  EL  CONSEJO GENERAL DE COLEGIOS OFICIALES DE EDUCADORAS Y EDUCADORES SOCIALES HACE PÚBLICO EL PRESENTE MANIFIESTO.NI EDUCACIÓN SEGREGADA, NI EDUCACIÓN MIXTA: QUEREMOS COEDUCACIÓN.

La polémica sobre la financiación con dinero público de centros que practican la  educación segregada por sexos, reabrió el debate en torno al modelo educativo que  queremos como sociedad. Estamos ante una cuestión en la que se entrecruzan los  intereses  comunes y las particulares visiones de las familias, ancladas en la supuesta  "libertad" para escoger la educación que quieren para sus hijas e hijos.

Por un lado, nos situamos ante centros privados que obtienen una financiación  generosa por parte de las administraciones públicas; en este punto habría que  cuestionar el hecho de que dinero que podría ser invertido en mejorar el servicio  público de enseñanza acabe subvencionando centros privados de carácter religioso.

Por otra parte, si nos dejamos de eufemismos, estos centros privados no practican una educación diferenciada, sino más bien, sexista. Si tenemos en cuenta la legislación  vigente se hará difícil encontrar una justificación para la práctica segregacionista. 

La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva entre mujeres y  hombres, establece en el artículo 23 que el sistema educativo debe incluir entre sus fines el respeto a los derechos y libertades fundamentales, en general, y la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres.

De igual forma, el sistema educativo debe trabajar en pro de la eliminación de los obstáculos que pongan freno a la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. ¿La igualdad entre los sexos se logra por medio de la separación y currículos diferenciados? Semeja bastante improbable. Además, en el artículo 24 de la misma Ley se insta a las administraciones educativas a evitar los estereotipos sexistas que puedan ahondar la desigualdad entre mujeres y hombres. La separación que se propone desde estos centros privados está enraizada en perjuicios sobre de las capacidades de niñas y  niños. Ya se sabe, ellas son más trabajadoras...

Entre los argumentos para mantener este modelo educativo encontramos una  cuestionable mejoría en el rendimiento académico por parte de las chicas y de los  chicos; y también se alude a que el modelo mixto actual no funciona a la vista de los resultados de los informes PISA. La primera afirmación esconde un intento de continuar perpetuando un modelo dual con expectativas diferenciadas y con desigual valor para unas y otros. Sin duda, el modelo de enseñanza actual resulta mejorable, pero esta mejoría no pasa por la separación sino -entre otros factores- por incorporar la perspectiva de género en la formación del profesorado, para que les permita dar una respuesta  co-educativa a las diferencias que existen no sólo entre los sexos, sino en general entre las personas. Hablamos de una capacitación para trabajar con la 

diversidad y a su favor.

Un profesorado más sensible y consciente de las desigualdades de género supone una buena herramienta para garantizar la igualdad de oportunidades entre niñas y niños. 

Sin embargo, a pesar del cual, indican ciertos discursos, en la actualidad, el modelo mixto de enseñanza no ha logrado este objetivo. Grave error fue pensar que por mezclar niñas y niños en la misma aula la coeducación ya era una realidad, mas esto supone quedarnos en la superficie.

La verdadera coeducación pasa por articular un sistema educativo donde no existan perjuicios ni estereotipos de  género que perpetúen las desigualdades, ni entre el profesorado, ni entre el alumnado y tampoco en los materiales didácticos.

Aún queda mucho camino pero la igualdad efectiva no se consigue con la segregación sino con un sistema educativo que no tenga miedo al feminismo. Este sistema, el de todas y todos, tiene que ser público y de calidad. Por eso cuestionamos no sólo la financiación de centros privados segregacionistas con dinero público, sino su propia existencia. Y defendemos los principios de la Educación Social como garantes de una sociedad más justa e igualitaria.

Diciembre de 2012

Más info: www.educo.net

¡Muévete! y cambiaremos el mundo

SETEM nace en 1991 es una ONG para el desarrollo inscrita en el Registro de Entidades de Servicios Sociales de la Conserjería de Salud y Bienestar Social de la Junta de Comunidades de Castilla - La Mancha desde Agosto de 2004.

En 2007, SETEM Madrid inaugura una nueva sede en Castilla- La mancha y abre su tienda y espacio multiactividad en Talavera de la Reina (Toledo) http://madrid.setem.org/ventana_not.php?arg=65.

Así, SETEM ofrece a los castellano manchegos la posibilidad de ejercer el Consumo Responsable del comercio justo.

Desde su implantación SETEM ha llevado a cabo diversos proyectos en colaboración con la Junta de Comunidades de Castilla- La Mancha para acercar el comercio justo a la población y conseguir cambios entre las actuales relaciones comerciales de injusticia que se dan entre el Norte y Sur.

Cuenta con un numero número de voluntariado que trabaja y apoya a la organización para lograr un mundo mas justo.

Desde el día 10 de diciembre hasta el 13 de diciembre podemos recoger toda la información que requiramos en el hall de la Universidad de Castilla- La Mancha Facultadad de Ciencias Sociales de Talavera de  la Reina.

Más información en: http://www.setem.org/site/es/federacion

Disfruta del balonmano ayudando a los demás.

El próximo fin de semana, el Club Balonmano Caserío Ciudad Real y el Caserío Marianistas juega dos partidos.El club llevará a cabo acciones solidarias en colaboración con la Cruz Roja de Ciudad Real. La entrada al partido Caserío Marianistas-Deportivo Retamar (sábado 19h.Príncipe Felipe)consistirá en 1Kg de alimentos no perecederos que se destinarán a los más necesitados.Al día siguiente las chicas reciben a Puertollano (domingo 12h.Rey Juan Carlos) y la entrada consistirá en un peluche para los niños que menos tienen. En el descanso del partido los peluches se tirarán a la pista para que la pista se llene de peluches y solidaridad.
Si os gusta el balonmano aquí os dejamos también la página web del Balonmano Caserío Ciudad Real  http://caseriocr.wordpress.com/ 

Se acerca el "Encuentro Internacional de Literatura Oral Africana" en Niamey

Los próximos días 6, 7 y 8 de diciembre se celebra en Niamey (Níger), el Encuentro Internacional de Literatura Oral Africana que será organizado por la asociación española ARTS. Cultura y Desarrollo, en colaboración con la ONGD catalana CEIBA, la Universidad de Niamey y el Centro de Investigación para la Salvaguardia y la Promoción de la Cultura Senufo de Malí. Este proyecto está financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID). A través de este evento se pretende crear una red de trabajo que permita a instituciones, científicos, artistas y documentalistas especializados en oralidad africana, coordinarse y garantizar la producción de más acciones a favor de la salvaguarda del patrimonio inmaterial africano. El Encuentro se compone de un congreso científico, un festival y de varias sesiones de formación sobre el uso de una plataforma virtualque facilitará la creación de redes entre los actores participantes.

El congreso científico tendrá lugar en la Facultad de Letras de la Universidad Abdou Moumouni. Los especialistas provenientes de Mali, España, Portugal, Francia, Burkina Faso, Togo y Níger se ofrecerán distintas conferencias y comunicaciones sobre las buenas prácticas relativas a la protección del patrimonio oral africano y las perspectivas de futuro de las mismas. En ellas se incidirá en la importancia de introducir las nuevas tecnologías para garantizar la conservación y la difusión de este material. Por ello, se presentará una novedosa plataforma virtual que coordinará el trabajo de todas las instituciones implicadas, y paralelamente se realizará una formación con documentalistas de varios países africanos.

Por otro lado, el festival artístico ofrecerá una amplia muestra de manifestaciones tradicionales, neo-tradicionales y contemporáneas para el gran público, y también se prevén actividades de sensibilización en las escuelas periféricas de Niamey durante toda la semana. El 7 de diciembre, en el Centro Cultural de Talladje se mostrarán varias propuestas culturales tradicionales, con la música de Takayalla y Rabé Makaho, cuentacuentos de Níger y Burkina Faso y diferentes danzas de posesión del país. Para el 8 de diciembre el Centro Cultural Oumarou Ganda de Niamey recibirá a Bassekou Kouyaté, uno de los músicos más reconocidos de la escena artística de Malí, quien estará acompañado por la griot Amy Sacko. Kouyaté ha participado en experiencias musicales memorables junto a Paul McCartney, Ali Farka Touré o Ketama, y fue uno de los artífices del célebre álbum Afrocubism (2010). Asimismo, el grupo con más proyección internacional de Níger, Mamar Kassey, participará ofreciendo al público sus canciones más populares. Por último, un elenco de artistas de hip hop y de slam se sucederá en el escenario, demostrando la evolución, la importancia y la vigencia de la palabra en el África contemporánea.

Más información en: http://www.artsculturaydesarrollo.com/

La UCLM en la Calle

Alrededor de medio centenar de profesores y alumnos participaron en la primera sesión de la iniciativa "La UCLM sale a la calle", en la Plaza del Pan, con el protagonismo exclusivo de la universidad. 
Las metodologías de los docentes estuvieron también en el centro del debate que partió de un texto del filósofo Jacques Derrida.

«La universidad moderna debería ser sin condición», dice el arranque del fragmento seleccionado por los participantes para abrir un debate en el que se abordó la utilidad de la institución de estudios superiores.

Profesores y alumnos reflexionaron sobre cómo alentar el pensamiento entre los estudiantes en una sesión abierta a la participación de todos los ciudadanos.

Los profesores de Educación Social José Enrique Ema y José García Molina fueron dos de los asistentes a esta primera sesión de una propuesta que sigue el camino de la Universidad Complutense. La gente se unió paulatinamente a la sesión en la plaza del Pan, durante la cual se dieron diferentes puntos de vista sobre el papel de los profesores para estimular a los estudiantes.

La iniciativa ‘La UCLM en la calle’ ha surgido dentro de la universidad regional en el campus de Talavera y pretende extenderse al resto de Castilla-La Mancha. La propuesta pretende ser una muestra de la labor pública de la institución y una reivindicación de su papel ante los recortes presupuestarios en el funcionamiento de los centros.

Los promotores tienen la intención de que las convocatorias se repitan una vez cada mes, y aparte de reflexionar sobre temas relacionados con la universidad, también se darán clases sobre las distintas materias de clase abiertas a todos los ciudadanos.

Circo Social por el Mundo

El "Circo Social" es un movimiento creciente que aplica las artes circenses como herramientas de la intervención social. Utiliza métodos pedagógicos para trabajar con jóvenes que están riesgo de exclusión social.

El Circo Social "reconoce y valora el papel del arte y la cultura como un poderoso agente en la educación de los jóvenes en riesgo, la producción de conocimiento, y promover el intercambio de ideas y experiencias.

Características tales "atraer a la juventud de todos los niveles, asegurando la participación y el acceso" son las responsables del éxito del circo social 

Los jóvenes aprenden a trabajar a través de estos desafíos, con sus propios esfuerzos, y al hacerlo, descubren que son personas capaces y valiosas. El circo social permite a los jóvenes en situación de riesgo  desarrollar su propio potencial a través de los desafíos que trae el circo.

Aquí os dejamos enlaces de las distintas experiencias de "Circo Social" en el mundo.

FINLANDIA

• Cirko – Centre for New Circus: http://www.cirko.net/en
• Espoo school of performing arts: www.esko.fi
• Lasten ja nuorten kulttuurikeskus Pii Poo: http://www.lastenpiipoo.fi/
• Oulun Tähtisirkus: http://www.ouluntahtisirkus.net
• Sorin Sirkus: http://www.sorinsirkus.fi
• Sirkus Supiainen: http://www.supiainen.com/
• Flamma: http://en.flamma.fi/
• Turun Sirkus: http://www.turunsirkus.fi/
• Monitaideyhdistys Piste ry. : http://pistery.org/pressi.php
• Clown Doctors.: http://www.sairaalaklovnit.fi

EUROPA

• Caravan - Leonardo project, called "Youth and Social Circus Training - A New Spirit for Europe". http://www.caravancircusnetwork.eu/Welcome.html
• Ateneu Popular 9Barris:(España): http://www.ateneu9b.net/htm/formacio.htm
• lCircus Elleboog (The Netherlands): http://www.elleboog.nl/
• Belfast Community Circus (Northern Ireland): http://www.belfastcircus.org/
• Cabuwazi (Germany): http://www.cabuwazi.de/
• Ecole de Cirque de Bruxelles (Belgium): http://www.ecoledecirquedebruxelles.be/
• Zaltimbaq (Luxemburg): http://www.ecoledecirquedebruxelles.be/
• Le Plus Petit Cirque du Monde (France): http://www.petitcirque.org/spip/
• Sorin Sirkus (Finland): http://www.sorinsirkus.fi/
• Centre culturel régional du Centre (Belgium): http://www.ccrc.be/
• Association Francaise de Cirque Adapté:http://actionssolidaires.fr.msn.com/handicap/afca/default.aspx
• L'AFCA (France): http://www.afca-cirqueadapte.net/cirqueadapte.php
• Woesh (Belgium): http://www.woesh.be/
• Ell Circo d'ell Fuego (Belgium): http://www.ecdf.be/
• Circusatelier Kay Fou (Belgium): http://www.kayfou.be/
• Circusatelier Zonder Handen (Belgium): http://www.zonderhanden.com/
• Cirkus in Beweging (Belgium): http://www.cirkusinbeweging.be/
• Circusplaneet (Belgium): http://www.circusplaneet.be/
• Circolito (Belgium): http://www.circolito.com/
• Circus Upsala (Russia): http://www.upsala-zirk.org/english/index.html
• Clowns without borders: http://www.clownswithoutborders.net/

ORIENTE MEDIO

• Arc-en-ciel Corniche du fleuve, Jisr el Wati (Lebanon): http://www.arcenciel.org/
• The Afghan Mobile Mini Children's Circus (Afghanistan):http://www.afghanmmcc.org/

ÁFRICA

• Asso, Jeunesse du Monde-Burkina Faso (Burkina Faso):http://orgs.tigweb.org/29233
• Zip Zap Circus (Etelä-Afrikka): http://www.zip-zap.co.za/v3/default.asp
• The Circus Debub Nigat – ryhmä (Ethiopia) worked in Awassa Children's Projektissa (in the United States), which figths AIDS with the help of circus and theatre:http://www.awassachildrensproject.org
• Fekat Circus (Ethiopia): http://www.fekatcircus.com

ASIA Y OCEANIA

• Maaria Ma Health Aboriginal Corporation (Australia): http://maarima.com.au/home/
• The National Institute of Circus Arts, NICA (Australia): http://www.nica.com.au/
• Beyond Social Services (Singapore): http://www.beyond.org.sg/index.html
• Kely Support Group (China): http://www.kely.org/home.htm
• Circosis Circus (Australia): http://www.circosis.com.au/
• Circus Kumarani (New Zealand): http://circuskumarani.co.nz/

AMÉRICA LATINA

• Rede Circo do Mundo Brasil (Brazil): http://www.redecircodomundo.org.br/
• Crescer e Viver (Brazil): http://www.crescereviver.org.br/
• El Circo del Mundo (Chile): http://www.elcircodelmundo.com/english/index.html
• Le Foyer de Choluteca (Honduras)
• Machincuepa circo social (Mexico): http://www.machincuepacircosocial.org/
• Escuela Naciónal Circo Para Todos in Cali
• The Barefoot Angels Project (El Salvador)
• Se Essa Rua Fosse Mina (Brazil)
• Projeto Final Feliz (Brazil)
• Levantando a Lona (Brazil): http://www.afroreggae.org.br/
• Circo Baixada (Brazil): http://www.circobaixada.org/

NORTE AMÉRICA

• Gite Jeunesse (Canada): www.gitejeunesse.org
• Refuge La Piaule du centre du Québec (Canada):http://www.refugelapiaule.com/accueil.html
• Services sociaux du conseil de la nation Atikamekw (Canada):http://www.atikamekwsipi.com/
• En Marge (Canada): http://enmarge1217.ca/en/enmarge
• CircEsteem (USA): http://www.circesteem.org/
• The Zany Umbrella Circus in Pittsburgh (USA): http://www.zanyumbrellacircus.com/
• Cirque du Soleil: http://www.cirquedusoleil.com/en/about/global-citizenship/community/social-circus.aspx

Pintomimas

Aquí os proponemos una buena forma de acercarnos al arte sin gastarnos ni un eurillo. El Circulo de Arte de Toledo presenta una exposición de pintura y escultura de Fátima Pantoja artista española de raíces toledanas,ofrece en esta exposición un buffet a los ojos en la que dibujos casi mudos se enfrentan a cuadros que rozan lo colosal. Sin términos concretos ni temas limitados.

Visita su trabajo en:www.fatimapantoja.blogspot.com

Datos del evento:

lugar: Circulo de Arte de Toledo 

dirección: Plaza de San Vicente

hora: de 11.00h a 21.00h

entrada: libre

fecha inicio: 01/12/2012

fecha fin: 31/12/2012

Os dejamos el enlace con muchas más actividades para acabar el año: 

http://www.t-descubre.com/es/activities/

Toledo Tdescubre

Definición de Animación Sociocultural

DEFINICIÓN DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL

La animación sociocultural es un concepto difícil de definir y delimitar porque son muchas las definiciones que de este término se han ido elaborando con diversas interpretaciones y valoraciones en ciertos contextos Es compleja y posee muchas facetas.

Es decir la animación sociocultural la definimos como acciones que se llevan a cabo con un individuo, grupo o colectivo de carácter pedagógico con el fin de desarrollar la autonomía personal en las diversas situaciones de la vida diaria.

Aunque también podemos utilizar todos estos términos para construir la definición de animación sociocultural:

Participación, creatividad, autogestión, adaptación, diversidad, pedagogía, individual, grupos, desarrollo, social, cultural, tiempo libre, autonomía, cultura, emancipación, métodos transformación, comunidad, necesidad , comunicación, tejido social, integración etc.

Agustina López Santamarina 2º Educación Social

Democracia y Democratización cultural.

Práctica: DEMOCRACIA Y DE DEMOCRATIZACIÓN CULTURAL.

DEMOCRATIZACIÓN CULTURAL

DEMOCRACIA CULTURAL

Es un bien colectivo que trata de difundir la cultura a toda población mediante un discurso lo más eficaz posible. Dar conocimientos culturales para conseguir la participación.  Los destinatarios hacen la función de publico/espectador Difusión de la cultura museística y cultura culta, en escenarios / templos culturales, mediante diversas actividades de la vida social. Supone ir hacia la gente, difundir la cultura, posibilitando el acceso a los productos y bienes culturales, para así promover creadores de cultura. Discurso cultural (más eficaz posible) Función del animador: mediador

Mediante instrumentos cada uno desarrolla la cultura libremente. Participación, realización de actividades, mediante el diálogo y la convivencia social. Los destinatarios hacen la función de participante/ actor, estimulando la creatividad y la expresión cultural Cultura viva cultura cultural y creativa Sitios cercanos, accesibles. Contexto de libertades. A raíz de la gente, participar o transformar la cultura. Posibilitando el desarrollo personal y comunitario. (modo de expresión) Procesos de participación (más amplia posible) Función del animador: catalizador

Agustina López Santamarina 2º Educación Social